كتاب فرنسي "نكران الثقافات" يثير الجدل!!

صدر عن منشورات "سويل باريس 2010" كتاب "نكران الثقافات" من تأليف هوغ لاغرانج، ويقع الكتاب في 350 صفحة من القطع المتوسط.
وبحسب صحيفة "البيان" أثار هذا الكتاب الكثير من الضجة بعد صدوره واتهم العديد من الأشخاص مؤلفه بعرض مواضيع ذات طابع عنصري، بينما رأى أخرون أن الكتاب يقدم عملية توصيف لواقع اجتماعي ينبغي مواجهته وتقديم حلول لمشاكله الحقيقية. وعبر كتابه يؤكد المؤلف أن فرنسا التي طالما عرفت ببلد التنوع الثقافي والإثني أصبحت الأن مهددة بنسيان أهمية الثقافة، ويعتمد في رأيه هذا على تجربته الميدانية ومعلوماته النظرية، مؤكداً على وجود حالة من الجهل الحقيقي في المجتمع الفرنسي نظراً للمصاعب التي يواجهها التفاعل الثقافي الجاري.

ويؤكد لاغرانج على وجود ممارسات اجتماعية وأسرية تجري على خلفية اللقاء بين ثقافة البلاد الأصلية والثقافات الوافدة، وهو الأمر الذي يسمح بمناقشة مسائل أصول الهجرة والمهاجرين وعلاقتها بكل ما يتعلق بقضايا الأمن.ويرى المؤلف أن نسبة الجانحين تختلف تبعا للمنشأ الثقافي ويقول أن هذه النسبة في نفس الوسط الاجتماعي، تعود المرتبة الأولى فيها إلى الأفارقة السود من أبناء الساحل الإفريقي، ثم المغاربة ثم الأفارقة من المناطق الأخرى غير الساحل، ثم الأتراك وأخيرا الأوروبيين الأصليين، ويرى المؤلف أنه لا يجب استغلال هذه الوقائع سياسيا من قبل الحكومة أو من قبل اليمين المتطرف.

وبحسب لاغرانج فإنه من الحماقة اتخاذ موقف مفاده أن السود والعرب جانحون، ويقدم العديد من الحجج والبراهين لتفنيد مثل تلك "الحماقات" التي تريد التعميم وتضع الجميع بلا استثناء، العرب والسود، في سلة واحدة.

أما الملاحظات التي يبديها المؤلف في كتابه والتي تم انتقاده بسببها واتهامه بانه عميل سري تقول أن تحقيقاته الميدانية التي أجراها في بعض الضواحي تشير بوضوح إلى أن الجانحين من المهاجرين الجدد القادمين من بلدان الساحل الإفريقي يزيدون بأربعة أضعاف على الجانحين من أبناء البلاد الأصليين.

والجانحون من المهاجرين ذوي الأصول المغاربية يزيدون بالضعف وتقل هذه النسبة أكثر بالنسبة للقادمين من بلدان خليج غانا. ومن الأسباب الأساسية التي يؤكدها المؤلف أن هناك نقص للاندماج مع التأكيد على أن التقاليد الثقافية المستوردة للمهاجرين ليست مولّدة للجريمة أو الجنوح، وبالتالي لا بد من البحث عن جذور مثل هذه الظواهر في الواقع الاقتصادي والاجتماعي السائد.

من تجربتي الشخصية مع بعض الفرنسيين شفت كيف بينظرو للعرب بشكل عام و صراحة بينظرو نظرة دونية على انو العرب اقل مرتبة و اقل ثقافة و غارقين بالجهل و اللانظام و غيرها كتير .

خلينا نرجع شوي بالتاريخ لورا منلاقي انو مخترعي العرب هم اساس نهضة الغرب و اللي من ايدو الله يزيدو لأنو ما عرفنا نستفيد من المقومات يلي عنا .

اذا منقارن بشكل عام الادب الفرنسي بالادب العربي منشوف الفروقات الهائلة و العظيمة بيننا و بينهن و طبعا التفوق للعرب على مر العصور ( يعني من 2000 سنة ) بينما الأدب الفرنسي لسا مبارح خلق و شاف النور ببدايات القرن السادس عشر , على الرغم من انو كان عندهم شي سموه ادب بس كان مقتصر عالروايات المحكية و الاساطير بالعصور الوسطى .
و هالشي خلاني نزل موسوعة الادب العربي لنشوف من ايمتا العرب متفوقين بالثقافة لانو معيار الثقافة لأي بلد هو الادب , و السبب بنظرتهم النا حاليا انو نحنا ما مهتمين لا بالادب تبعنا و لا بشي تاني الا بالسخافات , لانو الانسان هو يلي بيصنع المعنى لأي شي كان , و الفرنسيين اهتمو بأدبهم اللي بشوفو (حسب رأيي و كمقارنة مع تاريخ الادب العربي ) أدب ضعيف و مجرد المقارنة بين الأدبين غير واردة لعدم توافر المقومات المناسبة ليرتقي الادب الفرنسي لمستوى الأدب العربي .


و فيما يخص التطور و النظام و القانون هادا الشي فينا نعملو عنا بيوم و ليلة لما بيكون في ارادة من الجميع .

شكرا لولييييي

معيار الثقافة لأي بلد هو الادب

و السبب بنظرتهم النا حاليا انو نحنا ما مهتمين لا بالادب تبعنا و لا بشي تاني الا بالسخافات


انا معك مية بالمية

والحق مانو على حدا تاني الا علينا نحنا الي هملنا

بس كمان في شغلة انا بشوفا انو الا دور كبير وهي الاعلام يعني في تشويه لصورة العرب بطريقة شنيعة
ان كان بالافلام وشغلات كتييييييير حتى العاب الاولاد الصغار ما سلمت من هالشي لا والمصيبة انو نحنا منعرف هيدا الشي وقاعدين وساكتين يعني ليش ما يكون في تعريف بتقافتنا مثلا وهيدا الشي لازم يكون بلغتهم هني مو لغتنا هيدا مجرد مثال واكيد في اشيا كتيييييييييييير فينا نعملا بس نحنا ما سألانين ومنقول يلا شو بدنا يحكو على كيفن وبس نسمع اساءة منتدايق ومننزعج ومناخد على خاطرنا بينما الصح نحنا حتى الزعل ما بيطلعلنا نزعل ومتل ما قلت نضال اللي من ايدو الله يزيدو ونحنا ما عرفنا نستفيد من المقومات اللي عنا


شكرا على مشاركتك نضالو

مع الأسف كنا أمة نوزع علم على كل بقاع الأرض
نحن اللي خلينا الغرب على وضعو هلا
بس الأيام غير هالأيام والاهتمامات صارت غير
ولسى الجاية أعظم
أنو نوصل لزمن صار فيه الواحد لما بيكون عم يحاول يكون احسن او عم يثقف حالو ويكون فكر بناء ((معقد))
هي أكبر مصيبة!!!!
شكرا يا لوليتا على موضوعك واهتمامك :

نورتي noir
وفعلا الجاية اعظم