نهاية الأرب في موافقة القرآن لكلام العرب

قال الإمام أبو عبد الرحمن جلال الدين السيوطي في كتابه الإتقان:

بينا عبد الله بن عباس جالس في فناء الكعبة قد اكتنفه الناس يسألونه عن تفسير القرآن فقال نافع بن الأزرق لنجدة بن عويمر:
قم بنا إلى هذا الذي يجترئ على تفسير القرآن بما لا علم له به .
فقاما إليه فقالا : إنا نريد أن نسألك عن أشياء من كتاب الله فتفسرها لنا وتأتينا بمصادقه من كلام العرب فإن الله تعالى إنما أنزل القرآن بلسان عربي مبين.
فقال ابن عباس :سلاني عما بدا لكما.

فقال نافع:أخبرني عن قول الله تعالى :
{عن اليمين وعن الشمال عزين} المعارج37

قال: العزون حلق الرفاق قال وهل تعرف العرب ذلك؟قال نعم أما سمعت عبيد بن الأبرص وهو يقول:
فجاءوا يُهرَعون إليه حتى**يكونوا حول منبره عزينا

قال نافع : أخبرني عن قوله {وابتغوا اليه الوسيلة} المائدة35

قال : الوسيلة الحاجة .
قال وهل تعرف العرب ذلك؟
قال: أما سمعت قول عنترة :

إن الرجال لهم إليك وسيلة**إن يأخذوك تكحلي وتخضبي

قال: أخبرني عن قوله {شرعة ومنهاجا}المائدة48
قال: الشرعة الدين والمنهاج الطريق .
قال: وهل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم أما سمعت أباسفيان بن الحارث بن عبد المطلب وهو يقول:
لقد نطق الميمون بالصدق والهدى** وبيَّن للإسلام ديناً ومنهاجا

قال : فأخبرني عن قوله تعالى{اذا أثمر وينْعِهِ}الأنعام99

قال : نضجه وبلاغه .
قال : هل تعرف العرب ذلك ؟
قال: نعم أما سمعت قول الشاعر:
اذا ما مشت وسط النساء تأودّت**كما اهتز غصن ناعم النبت يانع

قال: أخبرني عن قوله تعالى{ وريشا} الأعراف26

قال : الريش المال .

قال : وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم أما سمعت قول الشاعر يقول:
فَرِشْنِي بخير طالما قد بريتني**وخير الموالي من يريش ولا يبري

(راش السهم ألزق عليه الريش زيادة في قوته أما بري السهم فهو نحته)

قال: أخبرني عن قوله تعالى{لقد خلقنا الانسان في كبد} البلد4

قال: في اعتدال واستقامة.
قال :وهل تعرف العرب ذلك؟
قال : نعم أما سمعت لبيد بن ربيعة :
ياعين هلا أَربد إذ** قمنا وقام الخصوم في كبد

قال: أخبرني عن قوله تعالى{يكاد سنا برقه} النور43
قال: السنا الضوء.
قال: وهل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم أما سمعت أبا سفيان بن الحارث يقول :
يدعو إلى الحق لايبغي به بدلا**يجلو بضوء سناه داجي الظُّلم

قال: أخبرني عن قوله تعالى{وحفدة} النحل72
قال : ولد الولد وهم الأعوان .
قال: وهل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم أما سمعت الشاعر يقول:
حفد الولائد حولهن وأسلمت **بأكفهن أزمة الأحمال

قال: أخبرني عن قوله تعالى{وحنانا من لدنا} مريم13
قال: رحمة من عندنا.
قال : وهل تعرف العرب ذلك؟
قال : نعم أما سمعت طرفة بن العبد :
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ** حنانيك بعض الشر أهون من بعض

قال : أخبرني عن قوله تعالى{أفلم ييأس الذين آمنوا}الرعد31
قال: أفلم يعلم بلغة بني مالك.
قال : وهل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم أما سمعت مالك بن عوف يقول:
لقد يئس الأقوام أني أنا ابنه**وإن كنت عن أرض العشيرة نائيا

قال: أخبرني عن قوله تعالى {مثبورا } الإسراء102

قال :ملعونا محبوسا عن الخير .
قال :وهل تعرف العرب ذلك؟
قال : نعم أما سمعت عبد الله بن الزبعري يقول:
إذ أتاني الشيطان في سنة النو**م ومن مال ميله مثبورا

قال: أخبرني عن قوله تعالى {فأجاءها المخاض } مريم23

قال :ألجأها .
قال: وهل تعرف العرب ذلك؟
قال :نعم أما سمعت حسان بن ثابت يقول :
إذ شددنا شدة صادقة ** فأجأناكم إلى سفح الجبل

قال: أخبرني عن قوله تعالى {نديا }مريم73

قال: النادي المجلس .
قال وهل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم أما سمعت الشاعر يقول:
يومان يوم مقامات وأندية** ويوم سيرٍ إلى الأعداء تأويب

قال : فأخبرني عن قوله تعالى {أثاثا ورئيا}مريم74

قال: الأثاث المتاع والرئي من الشراب .
قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟
قال ك نعم أما سمعت الشاعر يقول :
كأن على الحَمول غداة ولو** من الرئيْ الكريم من الأثاث

قال : أخبرني عن قوله تعالى{ فيذرها قاعا صفصفا}طه106

قال : القاع الأملس والصفصف المستوي.
قال وهل تعرف العرب ذلك؟
قال نعم أما سمعت الشاعر يقول:
بملْومة شهباء لو قذفوا بها** شماريخ من رضوى إذن عاد صفصفا

(ملومة:مجتمعة ،الشماريخ :رؤوس الجبال ،رضوى :اسم جبل بالمينة المنورة)

******************************************

انتهى كلام السيوطي رحمه الله تعالى .
و رحم الله ابن عباس حبر الأمة على سعة علمه التي أحاطت بكل هذه المعارف !!

وهذا دليلٌ على من زعم أنَّ الشعر الجاهلي موضوعٌ وليس حقيقياً فابن عباس رضي الله عنه كان يحتج به أمام هؤلاء الناس!!

» ندآآآآآآآء العرب .... فأين العرب
» موافقة مبدئية على التعليم المسائي في الجامعات السورية
» البرلمان الفرنسي يوافق نهائيا على " حظر النقاب " بعد موافقة مجلس " الشيوخ "
» نهاية اللاشيء
» سأنتظرك حتى نهاية الانتظار ..